Литургия Воскресения Господня
После страданий и смерти на кресте тело Иисуса положили во гроб. Вход в гроб завалили камнем. Но смерть не смогла удержать Его. Спаситель воскрес через три дня и уже как Господь Воскресший посылает апостолов, чтобы несли миру Радостную весть.
Церковь празднует это событие. Через символы света и воды, через размышление над Божьим планом спасения в Литургии Слова верные открывают богатство даров Воскресшего Господа. Литургия этого дня начинается торжественным Навечерием Пасхи. Это Св. Месса Воскресения с большой Литургией Слова. А перед ней - праздничная Литургия света. Тогда в первый раз звучит радостный возглас «Аллилуйя», звонят колокола, а Церковь переживает радость Воскресения и поет славу Христу. Великое событие - процессия Воскресения, которая может состояться сразу после Навечерия Пасхи или перед первой Св. Мессой в день Воскресения. Пасхальное триденствие заканчивается вечерней Воскресения Господня, а послесловие к этому празднеству - Октава Воскресения.
В литургии этого дня много значат служители. Их одеяния, пение, дарение света верным, все их служения показывают богатство даров Воскресшего Господа. Особенный день сегодня у министрантов света и министрантов воды, так как эти символы играют сегодня исключительную роль. Богата и Литургия Слова, показывающая во множестве чтений Божий план спасения. Поэтому у лекторов и псаломщиков тоже «их день».
Литургия Навечерия Пасхи
а) ПОДГОТОВКА ЛИТУРГИИ
Литургическое служение
Духовная подготовка министрантов к переживанию сегодняшней литургии должна включать:
- объяснение символов света и воды,
- объяснение обновления крещальных обетов,
- размышление о Божьем плане спасения, изложенном в чтениях,
- пасхальное «Аллилуйя»,
- действительное присутствие Воскресения в Евхаристической литургии,
- значение процессии Воскресения.
Испытание причта должно включать:
а) в целом:
- переход через храм к костру,
- в каком порядке стоять у костра во время освящения огня,
- процессия с Пасхалом к храму,
- совместное вставание или преклонение колена во время литургии (на Литургии Слова, на пении «Аллилуйя», на литании ко Всем Святым, на обновлении крещальных обетов…),
- складывание свечей, которые несут в процессии с Пасхалом, и повторное их зажигание во время обновления крещальных обетов,
- процессия к купели (если предусмотрена литургия Крещения),
- как приступать ко Св. Причащению,
- процессия Выхода.
б) в малых группах:
- министранты, несущие свечи (особенно зажигание их от Пасхала и приношение света верным – это происходит два раза, первый раз во время процессии с Пасхалом, еще раз перед обновлением крещальных обетов),
- министранты кадила,
- министранты книги,
- лекторы и псаломщики,
- министранты воды,
- хоралисты.
Сосуды, одеяния, книги и другие необходимые предметы
- Киворий с облатками для освящения.
- Чаша и патена с необходимым количеством гостий.
- Одеяния для священников и диаконов белого цвета.
- Миссал или отдельный текст «Exultet».
- Лекционарий.
- Требник с текстом обряда Крещения (если оно предусмотрено).
- Ампулы с вином и водой.
- Сосуд с водой для освящения, кропильница и кропило.
- Костер перед храмом.
- Пасхал с обозначением нового года.
- Резец и символические гвозди.
- Фитиль для зажигания Пасхала.
- Подсвечник под Пасхал на середине пресвитерия или при амвоне.
- Звуковая аппаратура для обрядов освящения огня.
- Кадило и лодочка.
- Щипцы или лопатка для Т (для наложения угольков).
- Фонарик.
- Свечи для священников и министрантов.
- Свечи для министрантов света (большое количество).
- Фитиль для зажигания свечей на алтаре (после «Славы»).
- Места в пресвитерии для складывания свечей.
- Кресла или скамейки для литургических служителей.
- Если после Св. Мессы предусмотрена процессия Воскресения: процессионный крест с красной столой, фигурка Воскресшего, балдахин.
- Если в процессии Воскресения принимают участие священники, которые не сослужили, можно для них приготовить белые капы.
б) СОСТАВ ПРИЧТА
|
|
|
|
в) ПОРЯДОК ПРОЦЕССИИ
Особенно трудна для проведения процессия с Пасхалом, потому что во время ее министранты расходятся между верными, разнося им свет.
Переход до места освящения огня | Процессия с Пасхалом к алтарю | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
г) ХОД ЛИТУРГИИ
|
|
ПОДГОТОВКА | |
| Министранты света заранее готовят костер рядом с храмом и разжигают его перед началом литургии | |
| В ризнице устанавливается процессия по порядку, указанному на схеме. Все министранты, кроме Т, берут с собой свечи. Если кто-то в это время должен нести другие предметы, свечи для него берет товарищ. Кроме того: Ц берет фонарик, МП – Пасхал, МК – миссал, МС – резец, гвозди и фитиль для зажигания Пасхала. | |
Ч.1 – ОБРЯД СВЕТА | |
| Переход на место освящения огня | Все идут в установленном порядке и занимают свои места у костра. |
Освящение огня и подготовка Пасхала:
| К целебранту подходят: МП с Пасхалом, МК с миссалом и Ц с микрофоном и фонариком. Они прислуживают во время всего обряда освящения огня и подготовки Пасхала. |
| МС3 подает целебранту резец и стоит рядом. Когда целебрант обозначит на Пасхале год, подходит и берет у него резец. |
| МС4 подходит с пятью гвоздями на подносе. |
| МС1 зажигает фитиль от костра и подает его целебранту. После того, как целебрант зажжет Пасхал, берет фитиль и возвращается на свое место. |
| МП передает Пасхал целебранту (или диакону). | |
Процессия с Пасхалом: | |
| Все берут в руки свечи. Т и Н подходят для наполнения кадила и становятся во главе процессии. |
| Священники и министранты включаются в процессию, идя за несущим Пасхал в установленном порядке. |
| Министранты со свечами подходят парами к Пасхалу, зажигают свечи и подносят огонь священникам, министрантам и верным. Затем включаются в процессию к алтарю. |
| Министранты останавливаются, отвечая: «Благодарение Богу». Затем, держа зажженные свечи, занимают свои места у алтаря. МП помогает священнику или диакону поместить Пасхал на подсвечнике, МК помещает миссал на пюпитре, открывая его на тексте Провозглашения Пасхи, Т и Н подходят к целебранту для засыпания ладана. |
Провозглашение Пасхи: | |
| Комментатор |
| Т и Н подходят к священнику или диакону, поющему Exultet. После каждения идут в ризницу. Все молятся с зажженными свечами. |
| По окончании Провозглашения все гасят свечи, кладут в установленном месте и садятся. |
Ч.2 – ЛИТУРГИЯ СЛОВА | |
| (Введение) | Комментатор |
| Первое чтение | Лектор 1 |
| Ответный псалом | Псаломщик |
| Молитва | МК подходит с миссалом, Ц с микрофоном. Во время молитвы все встают. |
| Второе чтение | Лектор 2 |
| Ответный псалом | Псаломщик 2 (или хор) |
| Молитва | МК подходит с миссалом. Во время молитвы все встают. |
| Третье чтение | Лектор 3 |
| Ответный псалом | Псаломщик 3 |
| Молитва | МК подходит с миссалом. Все встают. После молитвы МС1 зажигает свечи на алтаре (от Пасхала). |
| Слава в вышних Богу | Хоралисты звонят в колокольчики. |
| Молитва | МК подходит с миссалом, Ц с микрофоном. После молитвы все садятся |
| Четвертое чтение | Лектор 4 |
| Пение «Аллилуйя» | Все встают. |
| Ответный псалом | Хор |
| Евангелие | Под конец псалма Т и Н подходят к целебранту для наполнения кадила. Т и Н подают кадило (к амвону свечей не приносят). После Евангелия относят кадило в ризницу. |
| Проповедь | |
Ч.3 – ЛИТУРГИЯ КРЕЩЕНИЯ | |
| Если литургию служат при купели, министранты идут туда процессией. МП несет во главе процессии Пасхал. | |
| Если есть катехумены, их провожают восприемники. Если крестить будут маленьких детей, их приносят родители и восприемники. | |
| Ободрение священника | МВ вносят столик и сосуд с водой для освящения. |
| Литания ко Всем Святым | Канторы |
| Освящение воды | МК поддерживает для целебранта или ставит на пюпитр книгу с молитвой освящения воды. МП под конец пения молитвы подает целебранту Пасхал, чтобы погрузить его в воду. Достав его из воды, снова ставят на подсвечник. |
| (Крещение детей) | МА подает елей и вату. |
Обновление крещальных обетов:
| Все берут свечи, а министранты света со свечами подходят к Пасхалу, зажигают их и разносят свет по храму. МК подает целебранту текст крещальных обетов. МВ готовит святую воду в сосуде и кропило. |
Обновление крещальных обетов:
| Все обновляют свои обеты. МВ подает целебранту кропило и сосуд со святой водой. Затем идет с ним вдоль храма и обратно. После окропления относит святую воду и кропило в ризницу. В это время другие МВ относят сосуд со святой водой в купель (если обряд происходил в пресвитерии). |
| Молитва верных | МК подает целебранту вступление и окончание молитвы верных, диакон или певец поет возгласы. Все гасят свечи. |
Ч.4 – ЕВХАРИСТИЧЕСКАЯ ЛИТУРГИЯ | |
| Все выполняют свои функции так же, как на праздничной мессе. | |
| Если сразу после Св. Мессы состоится процессия Воскресения, министранты выполняют предписанные функции. | |
д) ДЕЙСТВИЯ ОТДЕЛЬНЫХ МИНИСТРАНТОВ
Церемониарий
- Выполняет свои обычные функции.
- Особенно следит за тем, чтобы имелись на месте все предметы, необходимые для освящения огня и Пасхала.
- На место освящения огня приносит фонарик.
Помощники церемониария
- Выполняют свои обычные функции.
- Один из них готовит Литургию Слова и следит за ее ходом. В ней много чтений и пения, а после каждого пения целебрант читает молитву.
- Обслуживает микрофон (при освящении огня и Пасхала, при молитвах, при каждом чтении и псалмах, во время освящения крещальной воды).
Лекторы и псаломщики
- Выполняют свои обычные функции. Следят за тем, чтобы не нарушалась очередность чтений и пения.
Министрант Пасхала
![]() |
|
Министранты алтаря
- Выполняют свои обычные функции.
Министранты света
У них сегодня особенный день. Навечерие Пасхи начинается обрядом света. В храме зажигается пасхальная свеча – самый важный знак света. Два раза министранты света разносят верным огонь, зажженный от Пасхала. За ходом этого служения следит их руководитель.
- МС1 и 2 разжигают в нужное время костер и следят за огнем.
- Во время Литургии Слова, после последнего ветхозаветного чтения, перед пением «Слава в вышних Богу» зажигают свечи на алтаре (во время чтения Евангелия не держат свечи).
- МС3 несет в процессии входа резец и подает его целебранту во время освящения Пасхала. Затем берет его и, дойдя до алтаря, кладет на столик. Берет свою свечу у хоралиста и идет в процессии.
- МС4 несет в процессии Входа символические гвозди, которые будут в пяти местах вонзены в Пасхал. В нужное время у костра подходит к целебранту, держа на подносе гвозди. По окончании обряда возвращается на место и идет в процессии с другими министрантами, неся свою свечу.
- МС5 берет с собой к костру фитиль для зажжения Пасхала. После освящения огня зажигает его от костра и подает целебранту, который зажигает Пасхал. Затем берет фитиль, гасит его и, дойдя до алтаря, кладет его на столик. В процессии к храму идет со свечой.
- К костру идут со всеми министрантами, неся незажженные свечи.
- В процессии к храму после освящения огня и Пасхала идут сразу за Пасхалом.
- В дверях храма после пения «Свет Христов» и ответа «Благодарение Богу» первый из них зажигает свечу от Пасхала и приносит огонь священникам, остальным министрантам и верным
- Дойдя до алтаря и прослушав Провозглашение Пасхи, относят свечи в ризницу.
- После окончания Литургии Слова идут за свечами. Зажигают их после освящения крещальной воды и разносят огонь верным в храме.
- Возвратившись, занимают места перед алтарем, как в Великий Четверг, и остаются там до Св. Причащения. После окончания его относят свечи в ризницу.
Министрант книги
- Берет с собой книги и прислуживает священнику во время освящения огня и Пасхала.
- Во время Литургии Слова подает целебранту книгу с молитвами после ответного псалма каждого чтения и после «Славы».
- Во время освящения крещальной воды поддерживает книгу целебранту (особенно во время погружения Пасхала в воду).
- После приготовления даров и каждения кладет миссал с пюпитром на алтарь.
Министранты кадила.
- Идут со всеми министрантами к костру.
- После освящения огня кладут угольки в кадильницу и подходят, чтобы насыпать ладан (без каждения). С дымящейся кадильницей идут во главе процессии перед Пасхалом.
- Дойдя до алтаря, подходят к целебранту, чтобы насыпать ладан и окадить Пасхал. Окончив это, возвращаются на место, чтобы не мешать пению Провозглашения Пасхи.
- Во время Св. Мессы служат как обычно (Евангелие, приготовление даров, Пресуществление).
Министранты воды
- После Литургии Слова МВ1 и МВ2 ставят в пресвитерии столик, МВ3 ставит на него сосуд с водой для освящения.
- После обновления крещальных обетов МВ4 набирает святой воды в кропильницу, подает целебранту кропило и идет с ним через храм. После окропления МВ3 относит сосуд с водой к купели, а МВ1 и 2 относят столик в ризницу.
Хоралисты
- Несут к костру свечи не только свои, но и свечи священников и тех, кто несет другие предметы (министрант Пасхала, министранты света 3 и 4, министрант книги, псаломщик).
- В дверях храма зажигают свечи и оставляют их гореть, сколько нужно.
- Во время пения «Слава в вышних Богу» звонят во все колокольчики, как в Великий Четверг.
- Во время Св. Мессы выполняют обычные задания.
Процессия Воскресения
а) Порядок процессии
Министранты становятся так же, как в любой евхаристической процессии. Дополнительную задачу выполняет старший министрант (или любой взрослый человек), несущий фигурку Воскресшего. Он идет в начале процессии, за министрантом, несущим крест, обвитый красной столой.
б) Ход литургии
ПОСЛЕ НАВЕЧЕРИЯ ПАСХИ ИЛИ СВ. МЕССЫ ВОСКРЕСЕНИЯ
Литургические обряды |
Действия служителей |
| Св. Месса заканчивается молитвой после Причащения | Ц приносит белую капу и помогает священнику надеть ее. МА1 берет с собой покров. Целебрант, духовенство и министранты идут ко Гробу Господню, перед которым Ц заранее поместил микрофон, крест, обвитый столой, и фигуру Господа Иисуса Воскресшего. МС1 и МС2 берут зажженные свечи, Т и Н – лодочку и кадильницу. Ц берет покров. Порядок процессии ко Гробу: во главе – МС1 и МС2, затем Т и Н с остальными министрантами. В конце сам целебрант, перед ним духовенство и Ц. Дойдя до Гроба, следует стать расходящимся полукругом, чтобы целебранту и Ц было легче подойти к Гробу. |
| Диакон или священник выставляет Св. Дары | Все преклоняют колено. Т и Н подходят к целебранту, чтобы засыпать ладан и отдать кадило целебранту для окаждения Св. Даров. |
| После окаждения Св. Даров целебрант приветствует верных | Ц поддерживает микрофон. |
| Священник кладет на ладони покров, берет дароносицу, и процессия с пением отправляется | Ц подает покров. Все становятся в процессию по порядку, описанному выше. Х все время процессии звонят в колокольчики. Если возможно, процессия выходит из храма и обходит его один раз или три раза. После поворота процессии к главному алтарю К и МФ устанавливают Крест и фигурку Христа Воскресшего около алтаря в условленном месте. Т и Н становятся сбоку от алтаря. МС1 и МС2 ставят свечи на алтарь или относят их в ризницу. |
| Священник поет гимн, за которым произносит молитву | МК подает миссал, по которому целебрант читает молитву. Ц поддерживает микрофон. |
| Целебрант наполняет кадило и окаждает Св. Дары | Т и Н подходят с кадилом. |
| Целебрант благословляет верных Св. Дарами и замыкает их в дарохранительнице | Т окаждает Св. Дары. |
| С пением пасхальной песни все возвращаются в ризницу. |
УТРЕННЯЯ ПРОЦЕССИЯ ВОСКРЕСЕНИЯ
Если процессия Воскресения происходит утром перед первой Св. Мессой, все делается как во время вечерней процессии, за исключением:
- Причт идет ко Гробу Господню из ризницы.
- По окончании процессии все участвуют в Св. Мессе. Служители выполняют те же функции, что и в воскресной Св. Мессе.
Месса в День Воскресения
- Св. Евхаристию в День Воскресения Господня надлежит праздновать как можно торжественней и возвышенней, потому что это самый важный день всего литургического года.
- Во время пения «Слава в вышних Богу» можно звонить в колокольчики.
- Можно петь пасхальную секвенцию.
- Функции служителей – как во время воскресной Св. Мессы.
Октава Пасхи
Следует, чтобы в каждый день Октавы литургическое служение выполнялось всем причтом, как в воскресенья и праздники.
